里很闷，学生坚持上完一个半小时的课都已经满头大汗，先前穿好的僧衣早已脱下摆在一边，带发修行的女同学浸湿汗水的头发贴在了额头上。
汗水还没有风干就要赶到大雄宝殿上晚课，诵读佛经。第一批出家的学生年纪比较小，经文还不能全部看懂，六年级的阿升说：“我还有很多字不认识，要慢慢学呢。”几个二年级的学生不知道师父诵到哪里，时不时转头看后面高年级同学的书，有的索性抱着经书不动，嘴里跟着师父的节奏发出声音。
动作没做好就要挨戒尺打
晚上7点，孩子们准时开始打坐。他们盘腿坐上坐垫，“双手平展，手背贴着另一只手掌，拇指相接，腰背挺直，头放端正，微收下颌，眼睛下视……”师父一边讲解动作要领，一边举着戒尺来回巡视。有些孩子直接闭上了眼睛，然后身体就颤巍巍地摇起来，师父赶紧走过去扶住，说：“眼睛向下看，不能闭上，闭上眼睛的话会昏倒的。”个子最小的孩子抬头挺胸地坐着，师父摸着他的脖子指出，要收下颌，他立刻就纠正过来，坐着坐着头又抬起来，突然身体一晃，立刻又自行纠正动作，这样反复了几次才坐定了。还有几个调皮的男生，坐下来就弓着背，没发现师父已经训到背后，免不了背上就挨了戒尺。“这些孩子原来都是孙悟空来的”，生活老师余女士说，“他们原来都坐不住的，这一两天才能坐好”。
晚上9点半，每5个孩子一个房就寝了。
出家变化
“贼”一般的眼神没有了
先前出家的28个孩子已经在寺院里修行了一个星期。8月7日，黄石中学、黄石小学、祥景中学的老师们再来看他们，发现孩子们有一些细微变化。
声音轻了。在学校的时候说话大喊大叫，吵闹不休。如今大多都轻声说话，在大殿、佛堂、禅修中心这些不能喧哗的地方都能保持安静。
“贼”一样的眼神不见了。在学校，看人、看东西时眼睛骨碌碌乱转，东瞟西瞥，就跟做贼一样。如今说话的时候能看着对方，显得比较专注。
懂礼貌了。在学校，吃饭时会发出“吧唧吧唧”的声音；老师要求做的事情偏不做，顶着干。如今，有同学用手指指人，立刻会有同学纠正说“这样指是不对的，应该是‘请’”；见到师父或老师会退后一步站着不动，等对方离开才能走动，吃饭时静悄悄的，也不发出声音了。
懂得珍惜了。在学校时，打开饭盒一看饭菜不合口味，吃两口就倒掉了。如今吃完饭菜的碗里盛一些汤喝，然后吃干净，一粒米都不剩。
看不见懒洋洋的样子了。在学校没有活动的时候，部分孩子走路爱耷拉着脑袋，脚在地上拖拖拉拉，有气无力。如今，孩子们都能抬起脚精神地走路，早上4点40分到6点的早课一直站着都没有问题。
当事人说
“是夏令营，不是引诱孩子当和尚”
记者(以下简称“记”)把孩子们送去短期出家的初衷是什么？
信力健(信孚教育集团董事长，以下简称“信”)：把孩子送去寺院短期修行，也可看做是一种暑期的学习。这种短期禅修的特点在于，孩子能学到另一种更重要的东西：对生命的认识，对生命的关注，以及对生命的 |
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