然后吃干净，一粒米都不剩。
看不见懒洋洋的样子了。在学校没有活动的时候，部分孩子走路爱耷拉着脑袋，脚在地上拖拖拉拉，有气无力。如今，孩子们都能抬起脚精神地走路，早上4点40分到6点的早课一直站着都没有问题。
当事人说
“是夏令营，不是引诱孩子当和尚”
记者(以下简称“记”)把孩子们送去短期出家的初衷是什么？
信力健(信孚教育集团董事长，以下简称“信”)：把孩子送去寺院短期修行，也可看做是一种暑期的学习。这种短期禅修的特点在于，孩子能学到另一种更重要的东西：对生命的认识，对生命的关注，以及对生命的反思。这是一种生命的禅修。
记：这么做可能会引发争论，有没有什么理论或现实依据支撑你这么做？
信：南传佛教中认为，人要知行合一。也就是说：人的身体、精神和行动要统一。那就需要先认知我们生命的根蒂和主体。现代教育教的是科学知识，却忽视了道德及传统的教育，忽视了作为人的教育，短期的修行正好可以弥补这一空缺。另外，让孩子适当地离开父母，到寺院过粗茶淡饭的生活也是必要的。
记：有些人认为，孩子们的人格尚未成熟，不该让孩子被动地接触宗教，从而被“诱导”。你怎么看这个问题？
信：所谓“短期出家”，只是一种叫法。正确来说，这是一种禅修。禅修的巴利文意思是“心灵的培育”，就是把心灵中的良好状态培育出来。使我们培育出对止恶行善的工作有积极的热诚，勤奋上进的素质及内心平稳、沉静、喜悦、慈爱，不易受苦乐等所动摇的素质。因禅修通常是居于寺庙内的，需要与和尚一起守庙内戒律，所以又成为了短期出家。
准确地说，这个活动是夏令营的一种形式，为了帮助他们完善人格，并不是“引诱”孩子们去当和尚。
记：就你的观察，孩子们短期出家一段时间后起了什么好的变化没有？作为教育单位，学校送孩子去出家合不合适？这样的出家能跟正常的教学活动结合吗？
信：孩子修炼一段时间后，有了很大的变化。比如说，有些以前坐不稳的，现在每天也可以打坐两个小时了；有些以前不懂的礼貌，现在也知道了。庙内的清规戒律很多，他们也学会了遵守。
记：如果一些孩子身体支撑不住，喊哭喊累，要退出，你们会怎么办？
信：一开始，所有的孩子都会不习惯寺庙中凌晨4点起床，9点半睡觉，没有其他现代娱乐项目，粗茶淡饭的生活。但是几天后，大家都习惯了这种生活。现在并没有孩子提出要退出。
记：听说接下来还会让学校的老师也加入短期出家，又是出于什么想法。
信：教师在修行中，既能提高自身的修养，也能从中参详其教育方式，把其融进自己的教学中。佛教的说法中，很重要的特点是以故事作为例子，引导听众思考，进而宣扬信念，这就是一种教育的方法。
寺院代表：教孩子做人的道理
六祖寺登觉大师认为，让孩子们短期出家，并不是想要诱导他们皈依佛门，而是教他们做人 |
|
|
|
|
